260219，周烈王七年（公元前三六九年）
政權的交接真的很不容易，史記，堯傳舜，堯培養舜幾十年，連自己二個女兒都嫁他，論調各種職務，太史公感慨：傳天下難，以下AI搜尋
- 魏武侯薨，不立太子，子罃與公中緩爭立，國內亂。
- 韓哀侯、趙成侯發兵伐魏，與魏師戰於濁澤，魏師大敗，魏侯罃被圍。
- 趙侯曰：「殺罃，立公中緩，分地而歸，利。」韓侯曰：「不可。殺魏君，暴也；分其地，中弱也。不若兩分之。魏分為兩，不強於宋、衛，則我終無魏之患矣。」
- 趙侯不聽。韓侯不悅，以其師夜去。趙侯亦去。魏罃遂殺公中緩而立，是為惠王。
- 秦敗魏師於石門，斬首六萬。王命封秦獻公以黼黻之服。
- 王崩，弟顯王扁立。
- 聖王之難：堯傳舜（考驗之難）
在《史記·五帝本紀》中，堯帝並非隨意指定繼承人，而是經過了極其漫長且嚴苛的程序。
- 典職數十年：舜被舉薦後，堯先將兩個女兒嫁給他以觀察其「內」，讓他在各個官位（司徒、司空等）歷練以觀察其「外」，最後甚至讓他在暴風雨中考驗其心志。
- 試用與攝政：舜在堯身邊考察了二十年，隨後代行天子職權（攝政）又是八年。
- 太史公的觀點：權力交接必須如此慎重（經受數十年的職責考驗），才能確保天下不亂。
- 魏國之難：武侯傳子（制度之難）
對比之下，魏武侯在位十六年，卻沒有建立穩定的繼承制度（不立太子），這與堯舜的慎重形成強烈對比。
- 魏世家原文感嘆：「及武侯卒，子罃與公中緩爭立，國內亂……何其傳天下之難也！」
- 反差點：堯為了傳位給賢德之人，可以花數十年考察；而魏武侯身為戰國強權之主，卻連最基本的繼任順序都沒排好，導致國家「幾分成二」。
太史公的思想總結
司馬遷之所以說「傳天下難」，是因為他在歷史中看到了兩種崩潰的可能：
- 所傳非人（如秦始皇傳予胡亥）。
- 傳位程序不明（如魏武侯、趙武靈王）。
在他看來，權力的交接是國家最脆弱的時刻。即使是堯舜那樣的聖人，都要「典職數十年」來確保萬無一失；而後世國君卻常在繼位問題上草率行事，這正是他發出「傳天下難」這句深沉嘆息的原因。
在《史記・五帝本紀》中，關於堯傳位給舜，並經過長期考察與職責試煉（即您提到的「典職數十年」）的過程，最核心的原文記載如下： - 關於「考察與典職」的原文
司馬遷記載堯對舜的考察極其嚴密，舜先後歷練了多項官職（典職）：
「舜歸而言於帝，舜開辟。堯妻之二女以觀其內，使九男與處以觀其外。」
「舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序。舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。」
「堯使舜入于大麓之野，烈風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下也。」
- 關於「二十年與攝政」的原文
這段文字明確提到舜在堯身邊受考驗的時間之長：
「舜受試五歲，坐而攝政。」
「舜之相堯二十年，代堯行天子之政八年，堯崩。」
- 太史公對「傳天下難」的論述背景
雖然「傳天下難」這四個字直接出現在《魏世家》評語中，但其思想根源在於《五帝本紀》。司馬遷在《史記》中反覆強調，即便像堯、舜這樣的聖人，交接權力都如此艱難：
- 堯考察了舜二十年，才讓他攝政。
- 舜攝政了八年，堯才崩逝。
- 服喪三年後，舜還想把天下讓給堯的兒子丹朱，但天下歸心於舜，舜才正式即位。
總結
正如您所察覺的，司馬遷在寫《魏世家》感嘆「傳天下難」時，腦海中浮現的正是《五帝本紀》裡的這段標準：
聖人（堯）尚且要花二十年去「典職」、去觀察一個人的心性與能力，才能確保權力的平穩過渡；而後世的國君（如魏武侯）竟連太子都不立就撒手人寰，兩相比較，更顯得權力傳承是多麼驚心動魄的大事。這也體現了司馬遷「通古今之變」的史觀——從五帝的禪讓看戰國的動亂。
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