Lan＾come Hsien蘭蔻憲的職江湖，建招～

240819問題，不急處理？

240819問題，不急處理？
漢文帝劉恆，知道自己的弟弟，也有不服中央，但他不急著處理，反而給他更多的賞賜！把問題留到下一個世代，也幫兒子選好了處理問題的將領，周亞夫。
明朝開國後，朱元璋留給孫子的江山，坐位的皇帝，等不及，就處理他的叔叔們，反而給了叔叔正當理由，開始反叛！
越王勾踐看到吳國夫差軍事準備，想在他還沒準備好前奇襲，范蠡勸，兵者兇器，爭者事之末！好行逆德，上天禁止！勾踐聽不下去，才有臥薪嘗膽的後來！
問題是不是要馬上處理？真的也不一定，時間會產生變化，依照變化，再因應調整是不是比較好？沒有定論。
保持冷靜克制的心是需要的。

240815增設職位考量因素

240815增設新職位考量因素：
一、原有職務繁雜瑣碎，管理範圍狹長。
二、除例行會務外，因應組織目標還有新增各項專案，組織推動變革速度加快。
三、幹部人力的培養需要時間。
四、此一時增設職位，待區域條件及幹部團隊人力完整，可以進一步適時分組，落實就近管理，增加培養幹部的廣度及深度。

240810定風波

240810定風波
就任午後雷雨臨、放心默默步步行。毛巾背包做蓑衣，不怕。一山雲霧繞虎形。

登峰九五事該省，低頭，比肩台北一零一。足踏四獸步道還，回首，既是風雨既是晴。

240806關於異動

范蠡三遷，皆有榮名！是司馬遷對范蠡下的人生評語。
職場生涯上，看準轉折點，主動尋求變化，是需要的，但是這需要智慧。
首先，范蠡沒有在越國勾踐失敗的時候，選擇離開，反而是在積累20多年努力成功報仇後，選擇離開。
接著在齊國平步青雲，作為宰相，但隨即離開，自己說這是「布衣之極，久受尊名不祥」，選擇離開，自己找合適地方，做物資買賣運輸，結果成為（陶朱公）！
選擇適當的時機，做適當的變動，對職場來說，是應該的。曾經有位應徵者說，他待在原工作四年，沒看到未來的發展，所以選擇離開！
范蠡在早期陪勾踐吃苦時，是看的見未來嗎？我不確定，可以確定的事，生存都需要很努力的儲備，評估儲備的能量足夠，再往下一個階段前進，不冒進，當然也捨棄不必要的擔心害怕，做當時必須及可以做的事。

240804戰國策東周

240804戰國策東周
故事原文如後，主要是秦國攻打周，策士獻計，往齊國討救兵，託存危國且可得九鼎，齊國真的就發兵救援周國。

管理上，也是要給紅蘿蔔，只是要有實際的利益，不然只有虛名，事實上什麼都得不到！

後來齊國跟周國要九鼎，周假借運送路程需要人力拉、經過的國家都覬覦九鼎，齊國只好作罷，白出兵，實際沒有獲得！

孫子兵法說：任何戰事啟動，都要雜以利害？一切要評估，不要輕啟戰事。

秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。顏率曰：「大王勿憂，臣請東借救於齊。」顏率至齊，謂齊王曰：「夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣，內自盡計，與秦，不若歸之大國。夫存危國，美名也；得九鼎，厚寶也。願大王圖之。」齊王大悅，發師五萬人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。

240729從獨孤求敗、神雕與玄鐵劍談人腦與機腦共生

240729從獨孤求敗、神雕與玄鐵劍談人腦與機腦共生
上週末參加了AI展，其中分享者提到，未來的產業時代將是人腦與機腦共生的時代！
聯想到獨孤求敗因為世間沒遇到對手，所以把神雕當作對手互練，獨孤求敗離世，神雕留在世間，遇到楊過，透過與楊過的玄鐵劍過招，將獨孤求敗的劍術傳下去。
人腦與機腦的共生，或許就像獨孤求敗與神雕互相餵招，就算獨孤求敗日後走了，神雕也可傳承劍招，而運用玄鐵劍對招的媒介也需保留，可能是影像、文字、口語等。
一個許你自己的產生，也像傳統道家，培養神胎一般，總是需要修練的。

240729猜想薛佛西斯的喜悅

在希臘神話中，薛西弗斯被懲罰將一塊巨石推上山，而石頭到山頂後會翻滾回原處，他將永遠重複著推石頭的行為！
自己在走步道的過程，每次上坡，汗如雨水滴落，踩著沈重步伐，身上背包的重量增加困難，身邊有不少男女老幼、甚至狗狗，從旁超車而上，每次不禁都會想到，是什麼原因？自己會重複這樣汗流浹背的過程，想起薛佛西斯被懲罰！
最後，自己的想法是，為了那下山時，愉悅的身心感覺，那種登泰山而小天下的超越感，那種不管你身分是大老闆還是一芥凡夫俗子，不往上走，就是停滯，無人代替！不管心中多麼高傲，望峰熄心，一步一步才是真實。

就一步一步練習，人有來有去，身邊走過的人有快有慢、有前有後，最終還是一個人走，因為這位親長，也稍微翻起藥師琉璃光如來本願功德經，持念者，臨終一際，八大菩薩接引，希望與祝福親長，離病苦。