260407 在便利商店

260407 在便利商店

他把大包小包安靜地放在便利商店靠牆的角落。

手機插上桌邊的插頭,電流一點一點回到電池裡,像替自己續上一點力氣。

他伏在桌面上,眼睛半閉。
經過一夜的漂流,這時候,才終於有一點安穩。

旁邊坐著準備上班的人。
他們喝著咖啡,配著優惠的三明治,打開筆電,滑著公司的信箱。
時間還沒到九點,但生活已經準備啟動。

收銀台前,店員熟練地應對一筆又一筆訂單——
大冰美、拿鐵,一杯接著一杯。

聲音此起彼落。

但這些吵雜,進不了角落的他。
漂泊無定的日子久了,世界再喧鬧,也只是背景。

等到人潮漸漸散去,
每個人都回到自己的位置,鑲入社會的環扣,開始運轉。

那時候,才是他起身的時候。

他走向前方的捷運站。
那裡有乾淨的廁所,可以稍微梳洗,整理自己。
水流過臉的瞬間,像把夜裡殘留的疲憊沖淡了一些。

回到便利商店,他點了一碗泡麵。
用熱水沖開,熱氣緩緩升起。

他慢慢吃著,一邊看著手機裡的影片,
一邊翻著店裡的報紙與廣告。

找工作。

保全、清潔人員——
只要能有一份收入就好。

上一份工作,是在農曆過年前離開的。
現在,已經過了清明。

不是不想早一點重新開始。

只是每一次撥電話、約面試,
總會卡在同一個問題——

「你現在住哪裡?」

他答不出來。

有時候電話漏接,再回撥時,
對方已經找到人了。

他放下手機,沒有再說什麼。

店裡的燈依然明亮,
冷氣穩定地運轉,
人來人往,各自有去處。

而他,仍坐在角落。

至少這裡,有燈、有水、有一個位置。

就先這樣。

以便利商店為家的日子,
繼續下去。

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260407 自己創造淨土

260407 自己創造淨土

小鸞來到山邊,靜靜凝望山勢。

那一刻,他想起當年在後山遇見旭長老的情景——
那份震撼與啟發,忽然在心中再次湧現。

一個念頭,悄然升起:
——何不親手開鑿一處道場,創造屬於自己的淨土?

他沒有工具,只能深入山中,尋找一處山坳作為起點。

白日,他下山到市集化緣,
也將自己建道場的願心,向來往眾人娓娓道來。

他告訴人們:
西方有阿彌陀佛淨土,只要一心稱念佛號,
人人皆可往生清淨世界。

最初,只是一個人的願;
漸漸地,有人駐足傾聽;
再後來,有人願意跟隨。

善男信女,日益聚集,
一點一滴,與小鸞一同建造這片淨土。

他心中記著永寧寺的樣貌,
於是依其形制而建。

雖不高聳入雲,
卻殿堂、經閣、僧舍,樣樣俱全。

他也開始收徒,
講述《無量壽經》,專修念佛法門,
佛號聲聲,不曾間斷。

過去所習的道教養生之術與醫藥之學,
也在此時發揮作用。

他救治病苦,解人憂患,
信眾與弟子,愈發敬仰,
漸漸稱他為——神鸞大師。

某一日,一位佛弟子前來,頂禮叩首。

「師兄……您還記得我嗎?」

神鸞凝視著他,
記憶深處,一段塵封往事緩緩浮現——

五台山寺中,
那位因自己一言責備而離去的小師弟。

那段曾讓他困於「制度與人心」的過往。

小師弟低聲說道:
「師兄……可願收留我,讓我在此修行?」

神鸞輕輕點頭。

「當然。」

他語氣平靜而溫和:
「只要你不嫌棄——」

「我們一起,創造一方淨土。」

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260406我是用手機寫作

260406我是用手機寫作
沒有用傳統的稿紙寫,是用手機,在小小的螢幕,打著字。
用寫作,來安頓自己的心,尤其是變化如此大的時代。
有說現在是下元九運,屬於火的時代,文化及傳播、個人覺醒會盛行!
姑且聽之,但不安仍是有的!
想有個安身立命的所在,這也是當年我的職場老前輩說的,還記得他給我的錦囊是:向前走、看腳下、平常心。
今天看了傳習錄、聽了一些對陽明心學的影片,致良知、知行合一、事上磨!
看了寫作的書籍,要養成寫作習慣!
而我只是因為煩悶而寫,沒有期待~
我想寫,只是除了寫以外,我沒有機靈的天賦!不夠聰明、手腳不夠快!這在打皮克敏遊戲時顯現!只能不在競爭的紅海中,另找一個海洋!
所以才會找到曾國藩歷史研讀,但他要求自己成為聖賢的嚴格,也只能嚮往!
透過書寫文字,來療癒自己,在清明時節,雨紛紛的日子,在太陰化忌的庚日留個紀錄。

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260406人文溯源,周顯王四十三年(公元前326年)

260406人文溯源,周顯王四十三年(公元前326年)
四十三年趙肅矦薨子武靈王立置博聞師三人左右司過三人先問先君貴臣肥義加其秩
這段文字出自《資治通鑑》,記述的是周顯王四十三年(約公元前326年)趙國的重要政治變動。

📜 原文

四十三年,趙肅侯薨,子武靈王立。置博聞師三人,左右司過三人。先問先君貴臣,肥義加其秩。


🧾 白話翻譯

周顯王四十三年,
趙國國君趙肅侯去世,他的兒子趙武靈王即位。

趙武靈王即位後,設置三位「博聞師」,以及左右各三位「司過官」。

他首先詢問先君(父親)所信任的重臣,
並對其中的重臣肥義加以提升官職與俸祿。


🧠 重點解析

1️⃣ 權力交接:穩定局勢

  • 趙肅侯 → 趙武靈王
  • 新君剛即位,最重要的是:
    👉 穩定政局、鞏固權力

2️⃣ 「博聞師」=智囊團

  • 「博聞」=見多識廣
  • 功能類似:
    👉 顧問、智庫、政策參謀

📌 用意:

  • 吸收不同意見
  • 避免決策失誤

3️⃣ 「司過」=監察官

  • 「司過」=專門糾察過失的人

📌 功能:

  • 糾正君主與官員錯誤
  • 類似:
    👉 御史、監察機構

👉 這代表:
趙武靈王一開始就建立「自我約束機制」


4️⃣ 重用舊臣:政治智慧

  • 「先問先君貴臣」
    👉 先了解父親留下的核心班底
  • 肥義
    • 趙國重臣

– 後來也是支持胡服騎射的重要人物

📌 「加其秩」=升官加薪

👉 意義:

  • 安撫舊勢力
  • 維持政權連續性
  • 避免內部動盪

🔍 深層戰略意義

這短短幾句,其實透露出趙武靈王非常成熟的統治思維:

✔ 三件關鍵布局

  1. 建智庫(博聞師)
  2. 設監察(司過)
  3. 安舊臣(肥義)

👉 這是典型的:
「新君上任三板斧」


⚔️ 與後來改革的關聯

這些安排,為後來著名的改革鋪路:

👉 胡服騎射改革

  • 軍事現代化
  • 打破傳統貴族體制

而像肥義這類重臣的支持,正是改革成功的關鍵。


🧩 一句話總結

👉 趙武靈王即位後,
同時建立「決策、監督、權力平衡」三大系統,並穩住舊勢力,為日後大改革奠基。

260406 分別

260406 分別
永寧寺的大火,延燒數月不息。

昔日高聳入雲的殿宇,化作殘垣斷壁;煙塵瀰漫天際,晝夜不散。

小鸞隨菩提流支大師,暫居城外簡陋的臨時住所。遠望火光餘燼,心中卻漸漸明朗——

人世一切,終不離「成、住、壞、空」。

昔日所見之盛,今日親歷其壞;非書上之理,而是眼前之證。

夜深時分,小鸞侍坐於側,與大師對談。風聲微動,燈影搖曳。

菩提流支緩緩提起法藏比丘昔日大願:

「設我得佛,國有地獄、餓鬼、畜生者,不取正覺。
設我得佛,國中天人壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。
設我得佛,國中天人,不悉真金色者,不取正覺。
設我得佛,國中天人,形色不同有好醜者,不取正覺……」

聲音低沉而深遠,如自無量時空而來。

片刻寂然。

菩提流支道:「人間無常,無有永恆。唯有諸佛菩薩以大願所成之淨土,方得無量、無盡。」

小鸞聞言,心中澄明,如塵埃落定:

「弟子願生西方淨土。然而身在人間,亦當盡此微力,為眾生開一方可修之地。」

菩提流支合掌,連聲祝禱:
「阿彌陀佛。」

火光之外,夜色深沉而寧靜。

小鸞再拜,道:
「多謝大師多年教誨。此去一別,願來日與師,再會於彌陀淨土。」

菩提流支微微一笑,輕輕點頭。

無言之中,已是印可。

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260405走過一家小店

260405走過一家小店
這個假日,走過一家小店,賣咖啡、飲品、甜點的小店。
在外面駐足看推銷的彩虹甜點,本來沒想要進去,但小小老闆來,問了一聲:你抽煙嗎?
我答沒有
小老闆接著指裡面還有空位
就自然走進去
問了有推薦的飲品嗎?
小老闆只是翻開菜單,指了指,熱飲有這些
點了鐵觀音
小老闆補充,這裡可以吃外食
我很自然的喝飲料配外食
街頭巷尾,很多年輕人開飲料店,競爭大,能存活,不是很容易的。

260405人文溯源,周顯王四十二年,(公元前327年)

260405人文溯源,周顯王四十二年,(公元前327年)
四十二年秦縣義渠以其君為臣 秦歸焦曲沃於魏
這段記載出自《資治通鑑》周顯王四十二年(前327年),短短一句,其實包含兩個重要的戰國局勢變化,我幫你拆解說明:


一、「秦縣義渠,以其君為臣」

🔹背景

  • 義渠:位於秦國西北(今甘肅、寧夏一帶),屬於戎狄部族政權
  • 長期與秦國亦敵亦盟,時常騷擾邊境

🔹這句話的意思

  • 「秦縣義渠」👉 秦國把義渠改設為縣(直接統治)
  • 「以其君為臣」👉 原本的義渠君主,降為秦臣

👉 本質就是:
秦國完成對義渠的「半吞併」或「內附化」

🔹歷史意義

  • 秦國開始把西北的遊牧/半農部族納入行政體系
  • 是秦國從「邊疆防禦」走向「主動擴張」的重要一步
  • 為後來完全消滅義渠(秦昭王時)埋下伏筆

二、「秦歸焦、曲沃於魏」

🔹地點說明

  • 焦、曲沃:位於今山西南部,是魏國重要據點
  • 曲沃更是春秋時晉國的重要發源地

🔹這句話的意思

  • 秦國把之前奪取的焦、曲沃歸還給魏國

👉 看起來像是「讓步」,但其實是戰略操作


三、為什麼秦要「還地」?

這裡是關鍵👇

🔸1️⃣ 集中戰略方向

秦此時重點在:

  • 西北(義渠)
  • 或其他更關鍵戰線(如對韓、趙)

👉 暫時與魏「緩和關係」


🔸2️⃣ 外交平衡

戰國常見策略:

  • 打你 → 再還你 → 再打別人

👉 用土地交換:

  • 停戰
  • 聯盟
  • 或避免多線作戰

🔸3️⃣ 降低壓力

魏國當時仍強:

  • 若持續佔地,可能引發魏反擊或聯盟

👉 秦選擇:
「戰略退一步,換更大空間」


四、整體局勢解讀(一句話總結)

這一年秦國其實在做兩件事:

👉 對內擴張(吞義渠)+對外調整(還魏地)

也就是:

西北強化控制,東方暫時緩和,為下一步擴張布局

260405|佛號不斷

260405|佛號不斷

自從得遇《觀無量壽經》之後,小鸞心中有了歸依之處。

無論行走、勞作,或是應對寺中種種職事,他口中總是低聲默念著「阿彌陀佛」。聲雖不出於外,念卻綿綿不絕,如細水長流,未曾間斷。

一念起,便觀想西方極樂世界——
寶地清淨,蓮華遍開,光明無量,法音自然流轉。

久而久之,現實中的紛擾不再擾動其心。
人事往來、起落變化,在他眼中皆清晰分明,卻不再牽引執著。

心,如止水;境,自分明。


過年之後,初春乍暖還寒。

某一日晚間,天象驟變。

雷聲接連不斷,自遠而近,震動山谷。電光劃破夜空,忽明忽暗,如天裂開一道道口子。

小鸞仍如往常,安住於佛號之中。

「阿彌陀佛……阿彌陀佛……」

然而,就在一瞬之間——

轟然一聲巨響!

雷霆彷彿就在頭頂炸裂,震得人心神俱顫。

不久,一股焦灼的煙火氣味隨風而來。緊接著,是急促而混亂的腳步聲、呼喊聲,在夜色中四處竄動。

小鸞起身,走出寮房。

眼前所見,使人驚心——

高聳的寺塔,自上而下已然起火。火光如龍,沿著塔身翻騰而下,吞吐著黑煙與烈焰,照亮整片夜空。

火龍下行,勢不可擋。

小鸞當即高聲呼喊:

「快!快離開!往外撤——!」

他奔走於廊間,喚醒仍未察覺的師兄師弟,引導眾人避離火勢。

然而,即便在這混亂與危急之中——

他的心,依然不亂。

佛號,依然不斷。

「阿彌陀佛……阿彌陀佛……」

聲聲在心,如在火中生蓮。

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